LATINOAMERICANA
“América es el país del porvenir. En tiempos futuros se mostrará su importancia histórica, acaso entre América del Norte y América del sur. Es un país de nostalgia para los que están hastiados del museo histórico de la vieja Europa”. Hegel. La filosofía latinoamericana, como la ciencia, no es regionalista, y uno de los rasgos que distinguen al auténtico filósofo del simple moralista, hacedor de máximas o pensador reflexivo, es precisamente su ubicación en el marco filosófico que le toca vivir. Debe asimilar las doctrinas prevalecientes en su época y reaccionar ante estas tendencias, pero sin desatenderse de la herencia filosófica que le corresponde recibir. Entablar un diálogo con el pasado plenamente consciente de los problemas inherentes a su realidad presente.
La filosofía latinoamericana ha existido durante la colonia y en el siglo
XIX, pero debemos aclarar que esta filosofía no se realizó de manera exclusiva por los pensadores de aquellos tiempos. Hubo intelectuales que reflexionaron filosóficamente, aunque su actividad principal no era filosofar. Su labor filosófica estuvo siempre supeditada a intereses religiosos o políticos.Actualmente el ejercicio de la actividad filosófica en los países Iberoamericanos exige una formación más profesional y técnica.Durante las últimas décadas, las tendencias de mayor influencia en latinoamérica han sido: 1. La filosofía Cristiana-Tomista 2. El Marxismo3. El existencialismo4. La filosofía analítica.5 El movimiento americanista.
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